6. Лекция 2: Для чего создан Человек? (Василий Крутов - Возвращение к себе, 23 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
Я не буду подробно перечислять эти принципы. Укажу лишь, что первый из них – называемый принципом ментализма – утверждает то, чему была посвящена наша первая лекция: «Вселенная есть мысленный образ, в основе которого лежит мысль, а человек, по своей сути, есть дух, а не телесное существо». Второй принцип непосредственно касается идеи энергетической иерархии, а, шире – иерархии самого бытия. Этот принцип носит название принципа вибрации и сообщает о том, что отличия в характеристиках различных регистров бытия (а значит, и типов энергий, которые эти уровни определяют) определяются частотой энергетических вибраций, причем, чем сильнее частота этих вибраций, тем более тонкой является энергия, которую они производят.
Позже мы рассмотрим принцип вибрации, как базовый в энергоинформационном обмене, более подробно, а сейчас вернемся к непосредственной теме нашей лекции и зададимся вопросом: «С помощью чего человек воспроизводит указанные виды энергии, каким образом он их дифференцирует?» Подобный вопрос позволяет выдвинуть предположение о наличии специфических органов, которые эти энергетические вибрации осуществляют. А поскольку эти органы не могут быть полностью соотнесены с физическими органами организма (некоторые из них – мозг, сердце, почки – играют важную роль в энергообмене), то возникает мысль о том, что эти физически невидимые органы выстраиваются в свою собственную иерархию. Иными словами, мы вплотную подошли к теме энергетической анатомии человека. Материал с сайта //iEssay.ru
Не слишком углубляясь в само понятие анатомии и в тот факт, почему западная, материалистическая анатомия органов игнорирует энергетический аспект (тех, кто хочет разобраться в этом более детально, я отсылаю к полному курсу моих лекций), отмечу только, что подобное недопонимание роли энергии связано с представлением о человеческом организме как машине или механическом агрегате из раздельных частей. Однако такой подход не позволяет понять, как перечисленные части связаны друг с другом, как они, влияя друг на друга и на течение процессов в одних, обусловливают это течение процессов в других системах организма. Иными словами, анатомическое учение западной науки не может осуществить переход от набора частей к целому организму (ради справедливости в отношении западной концепции здравоохранения следует сказать, что такие направления профилактики и лечения человека, как акупунктура – (иглоукалывание) – и акупрессура хотя и с трудом, но все же находят свое место в системе медицинских услуг по оздоровлению людей).