6. Лекция 2: Для чего создан Человек? (Василий Крутов - Возвращение к себе, 22 стр.)
Предыдущая страница
|
Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" |
Следующая страница
|
|---|
Кроме того, существует достаточно обоснованная точка зрения, что эта сущность является инкарнацией египетского бога Тота[1], который принес людям знания. В Греции Гермес также выполнил очень важную функцию, научив философов умению правильно видеть сущность вещей. Так, считается, что его непосредственным учеником был знаменитый Пифагор[2].
 |
| Египетский бог Тот |
Итак, в упомянутом свидетельстве есть несколько базовых принципов, которые и по сей день составляют основу духовной парадигмы, независимо от того, из каких источников она возникла – из современной физической науки или из традиционного знания. Материал с сайта //iEssay.ru
Пифагор относился к священной геометрии (сакральной геометрии) как «к самой сокровенной науке». Сакральная геометрия — совокупность религиозных и/или мифологических представлений о формах и пространстве мира, его гармонии, упорядоченности, пропорциональности, как геометрия форм, лежащих в основе жизни
[1] Тот – древнеегипетский бог мудрости и знаний, согласно легенде принесший людям письменность. Первоначально почитался как бог Луны и времени, но позже его представляли, как мудрейшего бога, бывшего писцом бога Ра (в этом качестве он присутствовал на суде мертвых Осириса). Будучи богом Луны, Тот через фазы этого небесного тела был связан с астрономическими или астрологическими наблюдениями, что и вызвало в итоге превращение Тота в бога мудрости и магии. Также он почитался как бог времени. Кроме того, ему приписывали изобретение года, состоящего из 365, а не 360, дней. Согласно Плутарху, он выиграл 5 дополнительных дней, составлявших 1/72 года, в игре в кости, и, добавив их в конец года, посвятил празднествам в честь Осириса, Сета, Хорура, Исиды и Нефтис (Нефтиды) – богов, родившихся именно в эти 5 дополнительных дней.
[2] Пифагор (570–490 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев. В своем учении был близок к Гермесу-Трисмегисту, утверждая, что в основе мира находится Число, то есть Мера и Пропорция. Будучи близким к абсолютному идеализму, был предшественником таких великих античных философов, как Парменид и Платон. Историю жизни Пифагора трудно отделить от легенд, представляющих его в качестве совершенного мудреца и великого посвященного во все таинства греков и варваров. Геродот называл его «величайшим эллинским мудрецом».