7. Лекция 3: Сознание как основная субстанция Бытия или Введение в анатомию Сознания (Василий Крутов - Возвращение к себе, 18 стр.)
Предыдущая страница
|
Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" |
Следующая страница
|
|---|
И не только базовые теоретические положения, но и наш повседневный опыт, знакомый каждому, показывают, что греческий философ был прав! Ведь все мы знаем, как трудно бывает нащупать мысль, собрать разрозненные отрывки в некую целостность (уверен, что вы уже поняли, что мысль есть целостность, порядок), так как человек постоянно сталкивается с тем, что от него все время что-то ускользает. Но вдруг возникает впечатление, будто какой-то голос просто продиктовал вам нечто, и все вдруг сошлось в некоей гармонии. Что этот привычный для каждого из нас пример означает? Да только то, что мы попали в информационное поле, мы срезонировали на тот информационный паттерн, который оно нам послало.
 |
| Станислав Гроф Это самая первая книга Грофа, в которой он впервые изложил свое открытие расширенной карты психики. Книга долгое время входила в первую десятку бестселлеров психологического самиздата, наряду с книгами Карлоса Кастанеды, Джона Липли, Рам Дасса, Бхаваган Шри Раджниша |
Таким образом, все эти общеизвестные примеры показывают, что наше сознание – не персонально, а трансперсонально, и такое направление как трансперсональная психология очень точно фиксирует данный факт. Этот термин был введен замечательным исследователем Станиславом Грофом[1], который в результате уникальных экспериментов обнаружил, что сознание человека способно выходить за пределы границ и индивидуального тела, и конкретной человеческой личности. И именно потому он решил назвать свое направление исследований трансперсональной психологией.
Однако идеи трансперсональности были сформулированы и обоснованы задолго до Грофа, в первой половине ХХ века, в концепции коллективного бессознательного швейцарского психиатра Карла Густава Юнга[2].
[1] Гроф Станислав (1931 г. р.) – американский психолог и мистик чешского происхождения, основатель трансперсональной психологии и теории «измененных состояний сознания», позволяющих человеку войти в Мировое Информационное Поле. Утверждал возможность соединения с Абсолютом и получения от него информации. Несколько десятилетий практиковал опыты с препаратами ЛСД, позднее разработал практическую методику погружения в «измененное состояние Сознания» в виде холотропного дыхания. Внес значительный вклад в развитие психологической науки. Материал с сайта //iEssay.ru
 |
| Карл Юнг Работы, вошедшие в данную книгу, знаменуют поворотный пункт в истории аналитической психологии, здесь изложены основные положения, на которых зиждется большая часть поздних работ Карла Густава Юнга |
[2] Юнг Карл Густав (1875–1961 гг.) – швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии, аналитической психологии. Задачей аналитической психологии считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов, развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений. Цель психотерапии, по Юнгу, – это осуществление индивидуации личности. Также получила известность концепция психологических типов Юнга, разделяемых по установке (экстравертные и интровертные) и по сочетанию функций (мышления, чувства, ощущения и интуиции).