7. Лекция 3: Сознание как основная субстанция Бытия или Введение в анатомию Сознания (Василий Крутов - Возвращение к себе, 15 стр.)

Поэтому многие современные авторы доказывают, что Сердце – это не просто материальный орган или насос, качающий кровь в нашем теле, но это орган, который выступает «толмачом, переводящим наши убеждения на язык материи». Автор этого блестящего афоризма Грегг Брейден, которого мы уже неоднократно цитировали в наших лекциях, показал, что даже на энергетическом уровне электрический сигнал, поступающий из сердца, в 60 раз сильнее, чем электрический сигнал, поступающий из мозга, в то время как магнитное поле сердца превосходит это же поле мозга в 5000 раз! А как мы помним, уровень энергии прямо пропорционально связан с уровнем развития Сознания.

В заключение нашего разговора о взаимодействии Мозга и Сердца как двух основных вместилищах сознания я бы хотел привести мысль моего любимого автора, замечательного русского духовного писателя Александра Клизовского: «Мозг и сердце – это материя и дух, это два полюса человеческого развития. Один приобщает человека к материи и тянет его вниз, к животному состоянию. Другой приобщает человека к духу и ведет к вершинам совершенствования. Один дает познание и овладение физическим миром, другой   – познание и овладение Мирами Высшими. Оба необходимы, и один другого дополняет». Материал с сайта //iEssay.ru

Вот Наш путь!

Глубина мысли А. Клизовского состоит в том, что он выразил точное понимание факта, что развитый мозг есть высшая точка животной эволюции, однако он имеет ограничения в том смысле, что не позволяет перейти человеку на путь эволюции Духа. Именно поэтому он утверждал, что мозг не способен вести человечество по пути прогресса и что дальнейший его прогресс зависит уже не от мозга, а от сердца. Заметим, что эти мысли автор записал после опыта страшной катастрофы Первой мировой войны, варварство которой не смогли предотвратить ни величайший прогресс науки, ни расцвет культуры в развитых европейских странах. Он не дожил до ужасов Второй мировой, до концлагерей как рационально организованных фабрик смерти. Клизовский не увидел всех последствий тоталитаризма, который претендовал на научную организацию всей общественной жизни, но погиб в самом начале зарождения авантюры разума, отказавшегося от Духа. Однако он чутко продиагностировал все тупики рационализма и материализма, показав безальтернативность пути духовного развития для всего человечества как кардинальной смены его мировоззренческой навигации.

Теперь настало время подвести итоги нашего разговора о таком сложном феномене как Сознание и его местонахождении в Человеке. Для этого нам необходимо выделить так называемый сухой остаток из того, что я вам сегодня сообщил. Итак, в свете теории голограммы и голографического принципа устройства Вселенной и на­­шего Мозга, считаю необходимым подытожить на­­ши рассуждения следующим образом.