6. Лекция 2: Для чего создан Человек? (Василий Крутов - Возвращение к себе, 26 стр.)

Повторяю, принцип перехода одного измерения бытия в другое в китайском мировоззренческом стиле приводит к тому, что внутреннее становится внешним и наоборот. Система энергетических меридианов связывает эти два измерения, выводя внутреннее вовне, с од­­ной стороны, и, с другой – путем воздействия на биологически активные внешние точки (методом акупунктуры или акупрессуры) позволяет влиять на состояние внутренних органов. Этот принцип взаимосвязи внутреннего и внешнего есть всего лишь частный случай не-механистического по­­ни­­мания человеческого тела и человеческого организма (что радикально отличает духовную традицию от европейского материализма). Такой подход есть выражение общего мировоззренческого принципа лю­­бого традиционного знания, принципа все-во-всем или принципа всеобщей взаимосвязи всех процессов и явлений.

Человек – комплекс постоянно циркулирующей энергии

Таким образом, мы видим, как синтетическая стратегия китайской мысли проявляется в рассмотрении органов как единой системы, обусловленной циркуляцией энергии. Об этой особенности современный китайский теоретик У Вэйсинь, с которым у меня сложились давние дружеские отношения, пишет следующее: «Циркуляция Ци в них (то есть в меридианах. – В. К.) подчиняется внутренним биологическим часам, в процессе этой циркуляции происходит взаимодействие всех органов, а посредством точек, расположенных по ходу меридианов, осуществляется взаимодействие с окружающей средой». 

Выделенная особенность в по­­нимании функции органов приводит к значительному расширению этих функций по сравнению с западной медициной. Например, энергетически правильная работа сердца помимо привычной для нас функции обеспечения кровообращения обусловливает ясность сознания, с нормальной работой легких связаны не только дыхательная функция человека, но и нормальное мочеиспускание. Мы могли бы продолжить этот непривычный перечень функций органов в китайской анатомии, однако я надеюсь, что вы уже поняли основной принцип. Материал с сайта //iEssay.ru

Практика Цигун

Применительно к этой модели анатомии необходимо добавить еще несколько замечаний. Во-пер­­вых, то, что во внутреннюю, то есть энергоинформационную, ана­­томию помимо перечисленных органов входят два энергетических канала, которые непосредственно не связаны с этими органами. (Вообще-то говоря, этих меридианов восемь, но мы выделили два, ввиду их колоссального значения в практических занятиях по накоплению и распределению энергии Ци, иначе говоря, с практиками Цигун).