5. Лекция 1: Современная мировоззренческая революция и ее влияние на проект самосовершенствования Человека (Василий Крутов - Возвращение к себе, 24 стр.)
Предыдущая страница
|
Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" |
Следующая страница
|
|---|
Однако это не совсем так. Дух есть Чистое Сознание, не связанное никакими материальными ограничениями. А чем же тогда является собственно Сознание? Ответ достаточно прост: оно есть форма проявленности Духа в Материи! Это очень важно понять, потому что Дух как абсолютная субстанция может существовать и без Материи, однако Материя не может существовать без Духа (потому что реальность ей придает только наличие в ней Сознания). Из констатации этого факта мы можем понять, во-первых, иерархию форм Сознания, которая имеет место в мире и в самом человеке, то есть иерархию форм проявленности Духа в Материи и своего рода анатомию Сознания.
 |
| Картина Николая Рериха «Твердыня духа» |
Почему это так? Вскоре мы рассмотрим это более подробно, а сейчас предварительно сообщу, что поскольку наши клетки также обладают сознанием, то человек как сознательное существо – сложно организованная структура, в которой есть как низшие уровни (клеточный уровень), так и высшие, которые мы отождествляем со Сверхсознанием. Второе очень важное следствие, вытекающее из нашей формулы сознания как формы проявленности Духа в Материи, связано с некоторыми ограничениями, которые неизбежно накладывает на нас связь с материальным миром, и, в первую очередь, с нашими телами.
Конечно же, развивая свое Сознание, мы можем достаточно эффективно научиться управлять нашими телесными процессами. Мы все знаем, что с помощью определенных состояний (например, медитаций, трансов, сна) мы можем даже выходить за пределы тела и путешествовать в межзвездных галактиках, однако такие практики все же предполагают возвращение человека обратно в свое тело. Даже идея инкарнации предполагает новое рождение в конкретном новом теле, а не в виде бестелесного существа. Материал с сайта //iEssay.ru
Поэтому, например, сейчас, читая вам лекцию, я не могу сбросить свое тело как плащ на стул, а сам на время отправиться погулять на улицу в ипостаси чистого сознания подобно гоголевскому Носу[1].
[1] «Нос» – сатирическая повесть, написанная Н. В. Гоголем в 1832–1833 гг., о том, как нос человека «ушел гулять» в виде чистого сознания.