5. Лекция 1: Современная мировоззренческая революция и ее влияние на проект самосовершенствования Человека (Василий Крутов - Возвращение к себе, 23 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
Например, один из современных научных авторитетов утверждает, что «сознание – самая сложная вещь, которой пытались дать определение». Другой выдающийся физик сетует на то, что «изучение сознания – самая трудная задача», однако эта констатация ни на йоту не приближает нас к пониманию проблемы. Таких определений я могу найти достаточно много. С моей точки зрения, самые большие трудности в данном определении связаны с тем, что мы рассматриваем Сознание по аналогии с нашим индивидуальным сознанием, с самоактуализацией нашего «Я». Однако при этом упускается из вида, что такое сознание – всего лишь маленький осколок Вселенского Сознания, и потому подобная схема не всегда продуктивна.
И если мы отвлечемся от указанной аналогии, то, я надеюсь, сможем ближе подойти к столь необходимому нам определению. Сосредоточимся на двух фундаментальных атрибутах Сознания, которые помогут нам ухватить первичность Сознания по отношению к материи – атрибут восприятия (без которого мира не существует) и атрибут создания, или творчества. В реальности эти два аспекта очень связаны между собой, однако их условное разделение поможет нам понять пассивный и активный момент отношения Сознания к материальному миру. Кратко представив два аспекта влияния Сознания на Материю (аспект наблюдения и аспект структурирования), мы можем увидеть двойную обусловленность Материи (то есть обусловленность как извне, так и изнутри), а следовательно, и двойную ее иллюзорность. И, именно исходя из указанного двойного воздействия, предлагается следующее рабочее определение сущности Сознания: «Сознание есть инструмент энергетической и информационной детерминации материальной реальности, осуществляемой Абсолютным Наблюдателем с определенной целью». Какой бы простой ни казалась эта дефиниция, в ней отсутствует неопределенность и, главное, тавтологичность, которой страдают многие определения. Материал с сайта //iEssay.ru
Сознание – основа Бытия |
Во-первых, в ней зафиксирован факт независимости Сознания от Материи, во-вторых, она фиксирует двойную производность материи от сознания (то есть производность энергетическую и информационную), в-третьих, в ней учтен очень важный аспект целеполагания, которого материя лишена. Все перечисленные особенности позволяют утверждать, что именно Сознание является фундаментальной реальностью в Бытии.
Однако для любого из нас очевидным является то, что хотя Сознание Бога и Сознание Человека подобны, но все же при этом существует фундаментальный факт их несоизмеримости по масштабу возможностей воздействия на мир. Понять, почему мы не можем стать вровень с Абсолютным Сознанием, поможет сопоставление Сознания с другой родственной категорией – категорией Духа. Когда мы сравниваем эти две категории, то кажется, что мы говорим об одном и том же.