4. Вводная лекция (Василий Крутов - Возвращение к себе, 38 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
Мы часто слышим или говорим о смысле жизни. А вообще понимаем ли мы, что подразумевается под этим чрезвычайно сложным и крайне важным понятием? В чем же истинный смысл жизни? Сможем ли мы однозначно ответить на данный вопрос? А ведь это генеральный путь, стержень всего нами совершаемого в процессе пребывания на Земле. Отсутствие ясности в этом вопросе и наличие значительных заблуждений, как правило, ведут к потере истинных ориентиров, интереса к жизни, отклонению человека от оптимального пути и, как следствие этого, к потере основных человеческих качеств. В порядке примера, хочу заметить, что многие люди собственный смысл жизни отождествляют с какой-то конкретной целью, чего ни в коем случае, на мой взгляд, делать нельзя. Ведь тогда, достигнув цели, мы всякий раз теряли бы смысл дальнейшего существования, что на практике подтверждается огромным количеством жизненных трагедий и поломанных судеб. А речь должна идти о неких жизненных ориентирах, достижениях, которые не только дают желаемый результат, но и создают условия для дальнейшей постановки новых ориентиров на более высоких уровнях жизненных притязаний. И так до бесконечности.
Тоже самое можно сказать и о таком понятии, как Предназначение человека. В чем его истинная суть для каждого из нас? Что и как необходимо делать для того, чтобы его выполнить в соответствии с законами Высшего разума и природы, при этом не нарушая гармонии с окружающим миром, с людьми и самим собой? А ведь мы знаем, к чему приводит человека невыполнение им своего истинного Предназначения – напомню вам, он теряет покровительство Высших сил, без участия которых невозможно говорить не только об успешности в жизни, но и, в принципе, о самом факте человеческого существования. Материал с сайта //iEssay.ru
Уважаемые слушатели, мы с вами часто употребляем такие слова, как Дух, душа, духовность, совесть. Что это за понятия? Что мы вкладываем в их содержание, кроме того, о чем говорят религиозные книги и различные учения? Чем отличаются понятия Духа от понятий сознания, души, материи, в каких связях они находятся по отношению друг к другу? Что их отличает и что объединяет, и как наиболее эффективно можно использовать общее в их сути в интересах человека? Например, к душе мы обращаемся каждый раз, как только возникает потребность в чем-то возвышенном, нужном и важном. А что собственно мы о ней знаем, кроме того, что специалистами в области науки в разное время делались попытки ее взвесить? Какой мир она представляет, где находится? Как ее развивать, совершенствовать, какими законами и принципами следует при этом руководствоваться? Как оберегать ее от негативных воздействий внутреннего и внешнего миров? Как сделать так, чтобы наши отношения с душой находились в полном соответствии с фундаментальными положениями Вселенских Законов Бытия?
И отсюда возникает следующий вопрос: «Что такое духовность?» Почему во времена существования Советского Союза его государственной политикой принималось и ценилось понятие духовности (хотя и достаточно своеобразно), но при этом категорически отвергалось само понятие Духа? Как может быть, что духовность есть, а Духа, который является порождающим началом самой духовности, – нет? Что это за странная идеологическая позиция?