12. Лекция 8: Как спастись человечеству в условиях глобального духовного кризиса (Василий Крутов - Возвращение к себе, 22 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
Итак, мы имеем следующие аспекты духовности: знание, мироощущение, коммуникация, этика, программа социального переустройства. Теперь из приведенных характеристик, мы можем дать свое определение ей: «Духовность есть знание о нематериальной основе мира (Духе), осознание человеком своей причастности к этой основе через постоянные усилия по углублению с ней связи, в виде трансцендирования как прогрессирующей эмансипации от материального мира, как восхождения к тонким уровням энергии и к высшим духовным сущностям в индивидуальном и в мировом масштабах».
Данное понятие духовности является как будто бы полным и достаточно завершенным, однако перед тем, как закончить спецкурс, мне хотелось бы осветить некоторые очень важные аспекты, которые красной нитью проходили через все наши беседы. Например, одним из таких важных пунктов является проблема взаимоотношения Логического и Духовного, которая занимает большое место в размышлениях В. Д. Плыкина и имеет непосредственное отношение к теме нашего спецкурса, касающегося развития Сознания и управления Мышлением. Сам Плыкин формулирует эту проблему так: «Логическое и Духовное – это две неразрывно связанные составляющие одной системы мышления человека. Их расчленение ведет к искажению Миропонимания. Логическое мышление приземляет человека и неминуемо ведет к материализму. Духовное мышление отрывает человека от Земли, уводит его в созерцание Миров Высших, лишает человека желания реализовать свои идеи, уводит от конкретних дел, так как они уже видятся человеку мелкими, суетными и никчемными». Материал с сайта //iEssay.ru
Логическое и духовное... |
Мысль очень глубока и во многом совпадает с положениями нашей Системы, хотя с некоторыми ее аспектами я могу поспорить. Да, мы полностью согласны с тем, что логическое, взятое в чистом виде, отдаляет человека от Духовного Первоисточника. Оно безмерно огрубляет Реальность, представляет ее искаженный образ и демонстрирует бессилие человеческого мышления в случае, если оно утрачивает связь с Космическим Разумом и полагается исключительно на свои собственные силы. Хочу напомнить, уважаемые слушатели, что указанная особенность логического мышления нами проанализирована в лекции, посвященной анализу форм мышления на примере рассудка как низшей фазы мышления. И еще считаю необходимым отметить, что наша типология форм мышления строится по типу восхождения от Логического к Духовному. Напомню эту типологию, где формы мышления выступают как фазы этого восхождения: Рассудок, Ум, Разум, Интуиция, Состояние не-ума.