Вопросы и ответы к песне «Петра I узнают в шведском городе»

Песня повествует о тайном посещении Петром I «Стекольного государства» — столицы Швеции Стокгольма. Будущий царь в юности под видом ремесленника жил в Голландии, и это дало почву для со­здания легенд о его тайных зарубежных путешествиях. Петр I в песне изображен любознательным и смелым, способным идти на любые ухищрения для того, что­бы без помех ознакомиться с чужими зем­лями. «Государь-царь», «царь белый» гу­ляет по чужим городам в обличии купчинушки и его узнать удается только «гетману земли шведской».

Противостояние России и Швеции оче­видно как в сюжете, так и в конкретных эпизодах песни. Сначала Петр появляется в чужом государстве под видом заморско­го купчины, затем, когда его узнали, «не пугался», а поторопился скрыться с по­мощью крестьянина, который вывез его «на край синя моря». Там он сел на ко­рабль, удачно ушел от погони и «во Свя­тую Русь возвратился». Так воссоздан­ные события с обычными в фольклоре повторами, постоянными эпитетами, от­рицательными сравнениями рисуют это противостояние.

Но не только сюжет показывает нам противостояние двух стран. Его подчерки­вает и поведение героев. Так, шведская ко­ролевна, узнав по портрету «царя белого», приказала его поскорее поймать, чтобы он не догадался о «шведских замыслах».

Сюжет песни ясно говорит о том, что рассказ ведется сторонником Петра I, ко­торый изображен как организатор одной из опасных и важных акций — разведки во вражеском государстве.

Царский корабль был готов к походу: Материал с сайта //iEssay.ru

Эти описания говорят и о красоте цар­ских судов, и об их богатстве. Эпитеты в словосочетаниях чистое серебро и крас­ное золото называют постоянными, они свойственны произведениям фольклора.

Посмотрим, как именуют царя в пес­не: «наш батюшка царь белый», «госу­дарь-царь», «царь-государь», «наш ба­тюшка». Каждое из этих наименований повторяется несколько раз. Все они пока­зывают уважительное отношение авторов песни к Петру I.