Тема патриотизма в произведениях русских писателей XIX и XX веков («Россия, Русь! Храни себя, храни…»)

Патриотизм — это чувство любви и преданности свое­му народу и своей Родине. Если говорить о патриотизме в русской литературе, то его истоки восходят еще к време­нам Киевской Руси. Чувством великой любви и преданнос­ти Русской земле руководствуется, например, неизвест­ный автор при создании «Слова о полку Игореве». Он наполняет сердца читателей жгучим горем при описании поражения русского войска, гибели тысяч воинов и плене­ния князей, острой ненавистью к врагам при описании ра­зорений Русской земли. Но нельзя не гордиться Родиной и нашими славными предками, читая описание силы, сме­лости и отваги русских воинов. Любовь к Родине и русско­му народу определила авторский выбор художественных средств, которые близки народной поэзии. Народная по­эзия наделяет автора подлинным поэтическим вдохновени­ем и придает его произведению высокую идейность. Вот почему значение «Слова о полку Игореве» не теряло и не теряет своей актуальности многие века спустя.

Не меньше патриотизма проявляют неизвестные авто­ры «Слова о погибели Русской земли», «Жития Александ­ра Невского» и других произведений древнерусской лите­ратуры.

И в новое время трудно найти хотя бы одного русского писателя, который не признался бы в своей безграничной любви и преданности Родине — России. Мне кажется, что даже теми, кого обвиняли в непатриотизме (как, напри­мер, Чаадаев, Герцен), руководила скрытая любовь к Ро­дине. Не зря ведь говорят, что «от любви до ненависти — один шаг». А еще — что «в великой ненависти и великая любовь сокрыта».

В год своей гибели М. Лермонтов написал два стихо­творения, в которых признается в странном противоречи­вом чувстве, испытываемом к Родине. В стихотворении «Ро­дина» он говорит:

В другом, отправляясь в ссылку на Кавказ, поэт вос­клицает:

И у Ф. Тютчева мы встретим это двойственное чувство. В одном из стихотворений он пишет о России:

А в знаменитом четверостишии признается: Материал с сайта //iEssay.ru

Чувство патриотизма присутствует и в творчестве А. Пушкина. Достаточно вспомнить такие его стихотво­рения, как «Наполеон», «Бородинская годовщина», «Кле­ветникам России», повести «Капитанская дочка» и «Дуб­ровский», поэму «Медный всадник» и роман «Евгений Оне­гин». Эти произведения, как и все творчество великого русского поэта, убеждают нас в том, что Пушкин был не только поэтическим гением, но и великим патриотом своей Родины. Но и у него мы находим некоторую проти­воречивость. Например, в письме к жене в мае 1836 года он писал: «Черт догадал меня родиться в России с душою и талантом». А через полгода он написал Чаадаеву по поводу публикации первого «Философского письма»: «Клянусь честью, ни за что на свете не хотел бы я переменить Отечество или иметь иную историю, чем история наших предков, какую Бог нам дал». В «Дневнике писателя» Ф. Достоевский говорит о Белинском, что тот «бил по щекам свою мать» Россию. Но сам Белинский признавался: «Чем больше живу и думаю, тем больше, кровнее люблю Русь»; «Любовь моя к родному, русскому — страдальчес­кое чувство».

Безжалостный обличитель недостатков русского госу­дарства и русского народа М. Салтыков-Щедрин писал: «Я люблю Россию до боли сердечной и даже не могу помыс­лить себя где-либо, кроме России».

Еще более остро и глубоко недостатки русского наро­да описал в своих произведениях Ф. Достоевский. Но вот строки, написанные великим писателем за месяц до смер­ти: «Я за народ стою прежде всего; в его душу, в его великие силы, которых никто еще из нас не знает во всем объеме и величии их, — как в святыню верую».

Так мог сказать только тот, кто всей своей жизнью доказал неизменный принцип истинного патриотизма: не произноси пустых слов, а на деле помогай Родине в осуществлении ее единственного предназначения.