Разница мировидения Жуковского и Рылеева

Жуковский и Рылеев — представители одной эпохи и одного литера­турного направления. Они жили и творили в начале девятнадцатого сто­летия, во время расцвета романтизма, когда идеал противопоставляется действительности, но не может быть осуществлен. Понимание Жуковским и Рылеевым роли литературы можно охарактеризовать цитатой устава Сою­за благоденствия: «Сила и прелесть стихотворения в непрерывном изложе­нии чувств высших и к добру увлекающих; описание предметов, не способ­ных к рождению высших побуждений, не достойно поэзии». Но добро Жу­ковский и Рылеев понимают по-разному.

Жуковский испытывает антипатию к деспотизму, но отказывается всту­пить в Союз благоденствия, так как, по-видимому, не верит в возможность общественных переворотов. Он отвергает всю общественную историю в целом. Основу философии Жуковского составляет то, что человек несча­стен, так как в поисках ценности он устремлен к внешнему миру, и его душа попадает в зависимость к этому миру. А выход в том, чтобы основать свою жизнь на внутренних ценностях. В этом безумном мире человек обретает полную свободу, обращаясь к ценностям своей души, и это путь к счастью. Но ценность человеческой души тоже оказывается под сомнением. Начи­наются поиски иной опоры, за пределами действительности. Жуковский считает, что только мечта помогает обрести блаженство среди убожества этого мира. Он считал, что, если отдаться всей душой фольклорному мла­денческому миру, изображаемому в балладах, то можно обрести идеал, осво­бодившись от повседневности. Жуковский избрал жанр элегии и баллады. Материал с сайта //iEssay.ru

Рылеев принадлежит к политическому и литературному течению дека­бристов. Он считает поэзию орудием борьбы, воспитания и пропаганды. Настоящее искусство ведет борьбу за революционное преобразование общества. Функцию преобразования, по мнению декабристов, должен вы­полнить русский народ, так как он по своему национальному характеру яв­ляется тираноборцем и носителем высшей морали. Понятие национального характера очень важно для декабристов. Они считали, что то, что разли­чает людей в разные эпохи — это нечто поверхностное, а то, что неизменно, составляет национальный характер. Для выражения своего мировоззрения Рылеев выбирает жанр исторической поэмы и ищет истоки национального русского характера в истории. Воплощение идеала для него — это человек, который может забыть о себе и пожертвовать всем.

Итак, хотя Жуковский и Рылеев пишут в рамках романтизма, но стоят на принципиально разных позициях, воплощают их в разных литературных жанрах.