Вопросы и ответы к поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

1. Какие типы крестьян изобразил Н.А. Некрасов в поэме «Кому на Руси жить хорошо»?

Н.А. Некрасов создает несколько типов крестьян. Это семеро мужиков, ищущих счастливых людей на Руси. Второй тип — бор­цы за народ: Савелий-богатырь святорусский, Ермил Гирин, разбойник Кудеяр. Третий тип — труженики, которые еще тер­пят, но протест у них уже зреет: Матрена Тимофеевна, Яким Нагой. Поэт не идеализировал крестьян. Он показывает и тип холопов, рабов, упивающихся своим рабством: Ипата — лакея князя Утятина, «холопа примерного, Якова верного» — дворово­го князя Переметьева.

2. Какова роль «сказа о двух грешниках» в поэме Н.А. Не­красова «Кому на Руси жить хорошо»?

В сказе «о двух великих грешниках» звучал призыв к борьбе с угнетателями. Разбойнику Кудеяру прощаются все грехи за то, что он убил пана Глуховского. Значит, борьба с панами — святое дело.

3. Каково значение главы «Пир на весь мир» в поэме Н.А. Не­красова «Кому на Руси жить хорошо»?

Глава «Пир на весь мир» показывает состояние Руси, когда она проснулась, заговорила. Это праздничный пир духовного пробу­ждения, на котором звучат новые песни.

4. В каком образе поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» воплощена судьба дореформенного крестьянина?

Дореформенный барщинный мужик показан в образе Кали­нушки.

5. Как в судьбе героини поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Матрены Тимофеевны отразилась жизнь рус­ской женщины-крестьянки?

История жизни Матрены Тимофеевны типична для русской женщины-крестьянки. В ней «нет косточки неломаной, нет жи­лочки нетянутой». Трудовую жизнь она начала «по пятому годку». В семье мужа она терпела побои, издевательства. Она пережила огромное горе — смерть любимого сыночка. Но несмотря на все тяготы жизни, Матрена Тимофеевна не стала покорной рабы­ней: «Я потупленную голову, сердце гневное ношу».

6. В чем состоит художественное своеобразие поэмы Н.А. Не­красова «Кому на Руси жить хорошо»?

7. В чем выражается связь поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» с народным творчеством? Материал с сайта //iEssay.ru

Своеобразие поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хо­рошо» определяется прежде всего связью с народно-поэтическим творчеством. Поэма начинается со сказочного зачина. Ее сюжет об­разуется мотивом путешествия, странствия в поисках счастливого человека. В поэме много песен, построенных по принципу народ­ных: «Барщинная», «Голодная», «Солдатская», «Веселая», «Соле­ная». Призывом к борьбе звучит «сказ о двух великих грешниках», в поэму включен еще один сказ — «Крестьянский грех»; используют­ся сказочные образы говорящей птички, скатерти-самобранки. Не­красов обогащает язык поэмы народными пословицами и поговор­ками («Наши топоры лежали до поры», «Хвали траву в стогу, а барина в гробу»), загадками про эхо, снег, замок, топор, звездное небо («Никто его не видывал, а слышать всякий слыхивал, без тела — а живет оно, без языка — кричит»). Сам стих произведения близок народному белому стиху.