Нет ли парадокса или неувязки в названии комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова

А. С. Грибоедов в комедии «Горе от ума» изобразил картину жизни барской Москвы, показал пороки людей, их взгляды, отношение к жизни. Комедия бьет не по какому-то одному пороку, а по всем вместе, по всему старому обществу.

Главный герой комедии — Чацкий. Он образован, речь его логична, бо­гата интонациями, образна, в ней отражается глубина его чувств и мыслей. Он умен и поэтому одинок в этом обществе. Чацкого объявляют сумасшед­шим. Причиной же этого «сумасшествия» общество считает просвещение и науку. Тут сплетни и клевета — испытанное орудие борьбы с такими людь­ми, как Чацкий. Но сами члены общества — люди невежественные, хотя берутся судить с «пониманием».

Чацкий же не может с этим смириться. Он знает московских дворян фамусовского круга, их жизнь и времяпрепровождение. Чацкий защищает права человека свободно выбирать себе занятие: путешествовать, жить в деревне, заниматься наукой или посвятить себя «искусствам творческим, высоким и прекрасным».

С момента появления Чацкий участвует почти во всех сценах, и везде противопоставляется не только отдельным действующим лицам, но и всему обществу.

Ум Чацкого приносит ему одни беды: он отвергнут любимой и всем об­ществом. Меткое, свободное, пламенное слово — оружие Чацкого. Но ста­рый мир силен, и ряды его сторонников многочисленны. Чацкий вынужден бежать из дома Фамусова и из Москвы.

На мой взгляд, в названии комедии не ни парадокса, ни неувязки, просто Чацкий страдает в этом чуждом обществе, он тонкий, умный че­ловек, который совершенно не умеет приспосабливаться. Материал с сайта //iEssay.ru

Мне кажется, что А. С. Грибоедов придумал для своей комедии иде­альное название, ибо умным людям во все времена жилось сложнее, и очень часто жизнь поступала и поступает с ними особенно жестоко. Это касается тех умных людей, которые по природе своей еще и честны, и принципи­альны. Грибоедов показал горе умного человека, который принужден жить в крепостническом обществе, где гибнут ум, любовь, стремление к твор­честву, вообще все лучшие человеческие качества.