Вопросы и ответы к творчеству С. А. Есенина (№2)

1. Каковы основные мотивы лирики С. Есенина? Проана­лизируйте на примере стихов.

Основные мотивы лирики С. Есенина неразрывно связаны ме­жду собой, так что отделить мотив Родины от мотива природы или любви не очень просто. Красота родной природы, ее чистота связана с понятием «малой родины» поэта («Вот уж вечер», «О Русь — малиновое поле», «Край любимый! Сердцу снятся», «Русь»). Немало стихов посвящено животным: «Корова», «Песнь о соба­ке», «Лисица». Любовь пронизывает всю поэзию С. Есенина, но особенно ярко звучит в цикле «Персидские мотивы», «Лю­бовь хулигана».

2. Чем отличается любовь к Родине в поэзии С. Есенина от М. Лермонтова, Ф. Тютчева, А. Блока?

Если М. Лермонтов любил отчизну «странною любовью», Ф. Тют­чев писал, что «в Россию можно только верить», А. Блок испы­тывал «и страсть, и ненависть к отчизне», то С. Есенин весь растворен в любви к родине.

3. Как решается тема Родины в поэзии С. Есенина 1920-х годов?

До революции в стихах о родине преобладал мотив голубой патриархальной Руси. После революции он вначале представляет будущее России как мужицкий рай, Инонию («Небесный бара­банщик», «Инония», «Иорданская голубица»). В 1920-е годы про­исходящие преобразования деревни воспринимаются трагически («Кобыльи корабли», «Русь уходящая», «Сорокоуст», «Русь со­ветская»).

4. Каковы особенности поэзии С. Есенина? Материал с сайта //iEssay.ru

Поэзия С. Есенина мелодична, лирична, песенна. Она напол­нена звуками («шепчет синий вечер», «долго петь и звенеть пур­ге», «не звенит лебяжьей шеей рожь»), цветом («свинцовой све­жести полынь», «жидкой позолотой закат обрызгал серые поля»), запахами («запах меда от невинных рук», «и вновь вдыхаю, не любя, забытый сон о поцелуях»). Образная система С. Есенина уходит корнями в народное творчество. Метафора связана с ми­ром природы: «увял головы моей куст», природа очеловечивает­ся «отговорила роща золотая березовым веселым языком», «спит черемуха в белой накидке». Поэт использует народно-поэтическую символику: береза — чистота, невинность; осина — горе; дуб — сила, долголетие. Метафора С. Есенина выражала его пан­психизм — общность чувств человека, дерева, всей живой при­роды.