Тема родины в поэзии С. Есенина (Первый вариант)

«Я люблю родину.

Я очень люблю родину!»

С. Есенин. «Исповедь хулигана»

Певцом России, поэтом, у которого «в сердце светит Русь», был Есенин. «Моя лирика, — говорил он, — жива одной большой любовью — любовью к родине». Это признание поэта, сохранённое в воспоминаниях одного из его современников, подтверждает, что тема родины занимает в его поэзии центральное место. Слово «родина» Есенин мог бы писать с одинаковым правом и с прописной, и со строч­ной буквы, потому что образ родины в его стихах принял конкретные очертания рязанской деревни, и в то же время это было не только село Константиново — это была вся Русь.

Лучшие и задушевные песни пропел Есенин России. Мы видим, слышим и чувствуем в его стихах «русский дух», в них «Русью пахнет». Интересны в этой связи воспоминания Качалова, никогда не расстававшегося за границей со сборни­ком стихов Есенина. Известный актёр говорил, что у него всегда было полное ощу­щение, что в его американском чемодане будто бы хранится горсточка русской земли. Так явственно, сладко и горько пахло от есенинских стихов родной землей.

Образ родины появляется у Есенина уже в первых его стихах. Поэт воспевает неброскую красоту и удивительную прелесть природы средней полосы России. Мы видим, как «роса блестит на крапиве», как «сыплет черёмуха снегом», как «от­ражаясь, берёзы ломались в пруду», как «ели, словно копья, упёрлися в небо». Просторы полей, синь родного неба с плывущими облаками, гладь озёр и рек, пла­кучие ивы, зеленокосые красавицы берёзки, «топи да болота», «алый свет зари» — во всём этом Есенин видел красоту. Бесконечно дорога была ему берёзовая Русь.

Поэтичная картина родимой стороны создана и в стихотворении «Гой ты, Русь моя родная...» Поэту приятно слышать звонкий, как серёжки, девичий смех, видеть весёлый пляс на лугах, радостно ощущать, как «пахнет яблоком и хлебом». Ро­дина вызывает у поэта необычайную по силе любовь. И потому естественно впле­тается в общий тон стихотворения его афористическая концовка:

Приняв Октябрьскую революцию, Есенин не до конца понял, «куда несёт нас рок событий». Ему тяжело было сознавать, «что живых коней победила стальная конница» («Сорокоуст»), Мучительно переживает поэт свою раздвоенность, хотя это не означает, что есенинское отношение к родине изменилось. В стихотворе­нии «Русь советская» Есенин решительно заявляет:

В стихах Есенина, написанных в 1924—1925 гг., мы видим, что теперь волнует поэта. Он видит нищету «полевой России», «усохшие вербы», «бедность полей», слышит «тележную песню колёс». И всё это вызывает у него тоску и боль за ни­щету родины, страстное желание увидеть «мощь родной стороны» — и одновре­менно неуверенность в своей судьбе.

Именно в наше время может быть верно понята позиция поэта: утверждение ценности природных и народных основ жизни, тревога за их судьбу в эпоху рево­люционных преобразований, понимание неизбежности прогресса. Материал с сайта //iEssay.ru

Есенин часто покидал пределы России, но в самых отдалённых краях из его памяти не исчезают «картины рязанских раздолий». И не случайно в «Персид­ских мотивах» образ русской равнины внезапно заслоняет сады и стены Хороссана. В неожиданных приметах находит Есенин подтверждение своей неразрывной связи с родиной. «Эти волосы взял я у ржи», — обращается поэт к Шаганэ. Раз­лука с родиной ещё более усиливает его любовь к ней:

Родина — это самое дорогое для Есенина, и ей он «плёл венок» из песен, пове­рял сокровенные мечты и думы. С родиной связана самая лучшая метафора Есени­на — «страна берёзового ситца», а самый нежный образ в стихах — образ прекрас­ной девушки-берёзки.

Сила есенинской лирики в том, что она предельно искренна, стихи как будто написаны кровью сердца. И эта открытость всегда находит отклик в душе читателя.