Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности свое
Тема: Общие темы

Отрицание А. П. Чеховым бездуховной жизни

Человеку нужно не три аршина

земли, не усадьба, а весь земной шар,

вся природа, где на просторе он мог

бы проявить все свойства и особеннос­ти

своего свободного духа.

А. П. Чехов

Чеховские рассказы поражают своим совершенством, умением писателя воссоз­дать в малой литературной форме крупные явления жизни, сложные человеческие характеры и отношения. В них особенно отчетливо определилась одна из важней­ших тем всего творчества Чехова — обличение пошлости, обывательщины, духов­ного мещанства.

Иван Иваныч рассказывает о своем брате Николае Иваныче («Крыжовник»), который больше всего на свете желал приобрести клочок земли и есть свой соб­ственный крыжовник. Этот человек много лет выполнял скучную работу мелкого чиновника. Женился ради денег, своей скупостью свел жену в могилу и ценой дол­гих лишений под старость купил имение. Он наслаждается собственным крыжов­ником, разъелся, разжирел, стал высокомерным и наглым. Николай Иваныч вооб­разил себя благодетелем мужиков: лечит их от всех болезней касторкой и содой; и он искренне убежден, что народ его любит и ради него готов на все.

В рассказе «О любви» Чехов говорит о разбитом счастье, о том, как погибла вся жизнь милого, интеллигентного человека. Герой этого рассказа — помещик Але­хин, человек неплохой и неглупый, опустился, погряз в мелких хозяйственных хлопотах. Побуждения Алехина были благородны: он посвятил себя заботам об имении для того, чтобы расплатиться с долгами отца. Но жизнь его, ограниченная только этой целью, теряет смысл. Он духовно гибнет сам и невольно губит жизнь обаятельной женщины — Анны Алексеевны. Они любят друг друга нежно, предан­но, они словно созданы друг для друга. Анна Алексеевна замужем, но ее муж, че­ловек добродушный и вместе с тем ограниченный, столь же чужд ей, сколь близок Алехин. Однако Алехину некуда — не в бытовом, а в нравственном смысле — по­звать с собой любимую женщину. Он говорит о том, что у него неинтересная жизнь, что ему пришлось бы увлечь ее из одной будничной обстановки в другую, такую же или еще более скучную.

Рассказ «Ионыч» — это история о том, как неплохой человек с добрыми задат­ками превращается в тупого, жадного и равнодушного обывателя.

События происходят в одном губернском городе. Чтобы дать представление о здешней жизни, писатель знакомит нас с семьей Туркиных, которая считается самой образованной в городе. Однако постепенно узнавая членов этой семьи, пони­маешь, как они, в сущности, бездарны и скучны. И если даже самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то что же говорить об остальных обывателях!

Дмитрий Ионыч Старцев полон сил, энергии, увлечен работой настолько, что даже в праздники не имеет свободного времени. Молодого Старцева интересуют литература, искусство. Материал с сайта //iEssay.ru

Перед нами человек, не лишенный благородных стремлений, серьезных интере­сов. Почему же он в конце концов опускается? Всей логикой рассказа Чехов убеж­дает нас: ужасна мещанская среда, но человек достоин имени человека лишь в том случае, если он противостоит ее влиянию, противопоставляет ей свое человеческое «я». Благородная цель в жизни, любимая работа не стали основой существования Старцева. Стремление к сытости и покою оказалось сильнее. В этом причина его нравственного падения.

Рассказы Чехова предостерегают против нравственной слабости, пассивности, учат в любых обстоятельствах оставаться людьми.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑
На этой странице материал по темам:
  • отрицание чеховым бездушной жизни
  • в чем бездуховность героев чеховских рассказов
  • отрицание чеховым бездуховной жизнь
  • отрицание а.п чехова о бездуховной жизни
  • отрицание чеховым бездуховной жизни
Материал с сайта http://iEssay.ru