9. Лекция 5: Практики психоэнерготренинга как один из основных инструментов развития Сознания и управления Мышлением (Василий Крутов - Возвращение к себе, 21 стр.)

Применительно к познавательной способности человека, эта полярность выразилась в разделении способности человеческого со­­знания воспринимать реальность на левополушарное восприятие (которое, согласно на­­учным данным, опирается на логику и является доминирующим для мужского начала) и правополушарное восприятие (для которого характерна опора на некую эмоционально-чувственную целостность и которое составляет основу женского начала в чело­веке).

Так образно выглядит единство работы полушарий головного мозга

Сейчас я объясню более доходчиво эту мысль. Речь идет о том, что человек утратил способность к синтезу мышления и чувст­венного восприятия, который позволил бы ему увидеть не различные Реальности, а Единую Реальность. Поэтому медитация Мер-Ка-Ба Друнвало является синтезом, но более фундаментальным и, с моей точки зрения, прогрессивным. Вследствие такого подхода становится понятным, почему в учении Друнвало мы можем найти все то, что уже было проанализировано в нашем спецкурсе в качестве основных положений духовной парадигмы.

Что же касается конкретных медитативных практик, то хочу сказать, что без опытного наставника их применять нежелательно. Хотя одну из наиболее безопасных и доступных практик также приводим в расширенном курсе лекций, поэтому, если будет желание, то вы можете ознакомиться с ней.

А теперь завершим описание медитации Мер-Ка-Ба с помощью наших основных типологических характеристик. Хочу отметить, что все они подчиняются нижеследующим.

(1) Корреляция с типом тела и уровнем сознания/мышления. Роль эмоций и Сердца как ос­­новного носителя эмоций Любви предопределяет на­­личие астрального и ментального тела в практиках данного типа. Кроме указанных тел основную роль в медитации Друнвало играет Поле Мер-Ка-Ба (в переводе Поле Света и Духа, создающее реальность), которое не имеет точных аналогов с индийской классификацией. Материал с сайта //iEssay.ru

(2) Уровень резонан­сного взаимодействия. Достаточно высокая актив­­ность внимания при выполнении весьма сложных типов визуализации говорит о том, что основное резонансное взаимодействие в этих медитативных практиках проходит на уровне альфа-волн (8–12 герц) с возможными небольшими отклонениями в сторону бета-волн.

(3) Главный метод или инструмент воздействия. В этой типологической характеристике медитация Мер-Ка-Ба не изобретает ничего принципиально нового, а творчески использует три базовые техники большинства медитативных практиках – техники релаксации, концентрации и визуализации.