9. Лекция 5: Практики психоэнерготренинга как один из основных инструментов развития Сознания и управления Мышлением (Василий Крутов - Возвращение к себе, 18 стр.)

(3) Главный метод или инструмент воздействия. Если приведенные выше психотехники выступали разновидностями комбинированного воздействия концентрации, визуализации и релаксации, то в йогической и трансцендентальной медитации применяются более парадоксальные формы приведения человека к искомому состоянию. Более глубокая релаксация (уровень мю-волн и тэта-волн) соединяется с операциями, диаметрально противоположными названным выше. Их можно назвать анти-концентрацией и анти-визуализацией, которые используются для достижения полной Пустоты Ума и Чистого Сознания.

(4) Механизм воздействия. Как я уже говорил, основной механизм пробуждения скрытых резервов сознания и мышления в медитативных практиках рассматриваемого типа состоит в блокировании тех мыслей, которые человек производит сам по себе, отсекая мусор сознания, неизбежно возникающий в случае оторванности человеческого мышления от Информационного Поля Божественной Матрицы. Сущность указанных парадоксальных техник состоит не в том, чтобы контролировать ход умственных процессов, а в том, чтобы остановить их. Материал с сайта //iEssay.ru

Медитация Мер-Ка-Ба
Мер – определенный особый свет.
Ка – индивидуальный Дух.
Ба – физическое тело или же интерпретация духом конкретной реальности.
Мер-Ка-Ба – вращающееся в противоположных направлениях поле света, возействующее на Дух и тело одновременно

7.Синтетическая медитация Мер-Ка-Ба. Перед тем, как приступить к завершающей час­ти моей лекции – рассказу о группе медитаций Мер-Ка-Ба, я хочу объяснить, что имею в виду, когда упо­требляю термин «синтетическая». Значит ли это, что практики, рассмотренные нами ранее, в чем-то не­­до­ста­точны, а данная ме­­ди­­та­­­ция преодолевает их ограниченность в не­­коем вы­­с­­шем синтезе? Думать так было бы не­­верно, потому что традици­онные формы энергетических практик вы­­дер­жа­ли ис­­пы­та­ние временем и их эффективность не вызывает никаких сомнений. Другое дело, что сама наша эпоха (иногда ее называют эпохой «Нью-Эйдж») нацелена на син­тез Традиции и современной Науки, которая на свой манер и с использованием своего ап­­парата пришла к выводам, которые уже в течение тысячелетий очевид­ны для традиционной культуры.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑
Материал с сайта http://iEssay.ru
Предыдущая страница Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" Следующая страница