6. Лекция 2: Для чего создан Человек? (Василий Крутов - Возвращение к себе, 14 стр.)
Предыдущая страница
|
Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" |
Следующая страница
|
|---|
Почему не помогло в этом и его прямохождение? Чтобы разобраться, ученые должны были бы найти ответ на вопрос «Что из себя представляет Сознание?» Однако они полагают, что отличие гоминидов от человека чисто количественное. Поэтому ученые не в состоянии ответить на вопрос: «В чем состоит бездна между неандертальцем и homo sapiens?» И вместо содержательного ответа продолжают поиск недостающих звеньев.
Последовательность человеческих рас как системное развитие планов Сознания Материал с сайта //iEssay.ru
 |
| Эволюция человеческих рас указывает на планомерное, в соответствии с идеей Творца, ниспадение в материю и последующее возвращение этой материи в более высокие духовные уровни сознания. Творец опыт своего воплощения может приобрести лишь через людей, последовательно создавая варианты таких человеческих существ, через которые наиболее оптимально выполнялась бы задача снижения духовности, ради материализации его идеи и обратного одухотворения материи. Эта задача реализуется Творцом через материализацию человеческих рас |
Есть еще один важный момент, который, как и Сознание, не могут объяснить антропологи. Речь идет о Языке, который является важной составной частью человеческого мышления и человеческой коммуникации. И вот, казалось бы, такой фундаментальный феномен, который проливает свет на происхождение Человека, оказывается необъясненным, поскольку признанной теории происхождения Языка не существует! Что не могут объяснить лингвисты, так это сложнейшую структуру всех известных нам языков (причем, парадокс состоит в том, что чем древнее язык, тем он сложнее, хотя, по идее, дело должно было бы обстоять с точностью до наоборот). И для всех ученых, изучающих эту проблему, необъяснимым остается как люди, жившие в пещерах, смогли изобрести такую сложную структуру.
Тот факт, что подобная структура не могла быть результатом преобразования сигналов, которыми в своей коммуникации обмениваются животные, или примитивных речевых сигналов гоминидов, говорит о том, что язык не был создан Человеком, а был ему дан свыше.