5. Лекция 1: Современная мировоззренческая революция и ее влияние на проект самосовершенствования Человека (Василий Крутов - Возвращение к себе, 7 стр.)

Подобный синтез должен, по моему мнению, стать основой формирования новых ми­ро­воз­зренческих ори­­ентаций и изменения в системе образования, которое с учетом данных этого син­­теза должно выстроить новые формы воспитания человека, рассчитанные не на унификацию, а на реализацию его духовного потенциала, на его ин­ди­видуализацию, на раскрытие его огромных духовных возможностей. Конечно, я не такой утопист, чтобы верить в скорое осуществ­ление этих трансформаций. Однако считаю, что все, кто понимает ­важность поставленной цели, должны способствовать ее воплощению в жизнь. Лично я воспринимаю свою деятельность как часть той миссии, о которой только что сказал. И мои лекции для уважаемой ауди­тории являются пробным камнем в изложении основ этой новой парадигмы.

Итак, мы – я надеюсь – пришли к консенсусу по поводу того, что необходим радикальный пересмотр основ нашего мировоззрения, причем ключевой пункт этого пересмотра состоит в решении проблемы Сознания, его места в иерархии Бытия, его отношения к Миру и Материи. Каково направление этого пересмотра? Как я уже говорил, согласно материалистической парадигме, абсолютной реальностью обладает Материя, в то время как Сознание оказывается своего рода иллюзией, неким зеркалом, которое более или менее адекватно отражает объективную реальность. Я могу еще долго рассуждать о вредоносных последствиях господства такого рода представлений, однако время, отведенное для лекции, обязывает меня вернуться к ее непосредственной теме – вопросу «А что такое Сознание? Как мы можем его осмыслить, если откажемся от материалистических предрассудков? Где оно находится?» Кстати, о последнем вопросе. Ес­­ли я вам, мои дорогие слушатели, сейчас его задам, то большинство из вас сразу же укажет на голову. Материал с сайта //iEssay.ru

Настала пора снять заскорузлую пленку воинствующего материализма с сознания челове­чества

И этот полуинтуитивный жест очень четко засвидетельствует уко­­­­­­ренившийся стереотип о том, что сознание есть функция мозга. Нет ­мозга – нет сознания. Вот простая объяснительная схема. И в процессе нашего объяс­нения нового понимания взаимоотношения Со­­знания и Материи мы покажем ее полную несостоятельность. Однако перед этим давайте совершим мысленный эксперимент: попытаемся повернуть ситуацию по отношению к той, которая имеет место в материалистической картине мира. Представим себе ре­­альность наоборот, где Со­­­знание первично, а Материя вторична, где Сознание оп­­ре­­деляет Бытие и где не соз­нание является иллюзией и фантомом, а, напротив, ма­­те­рия выступает такой ил­­лю­­зией.

Сказать, что мы будем первыми, кто поставил такой эксперимент, было бы весьма самонадеянным. Об этом в течение тысячелетий говорили традиционное знание, большинство мировых религий и, наконец, та ветвь философии, которая отождествила себя с философским идеализмом.