4. Вводная лекция (Василий Крутов - Возвращение к себе, 9 стр.)
Предыдущая страница
|
Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" |
Следующая страница
|
|---|
А такого знания он, к сожалению, не получает. Так вот сейчас я хочу вам, уважаемые друзья, с полной ответственностью и убежденностью высказать свое личное мнение о том, что такое знание есть, и нам его осталось только признать, осознать и ввести в основы нашего миропонимания. И чрезвычайно важно в этой ситуации то, что именно современная наука получила неоспоримые доказательства Бытия Бога. Именно она подвела базу под знаменитые доказательства, которые приводили еще средневековые схоласты. И именно новейшая наука показала, что, оказывается, теологи были очень прозорливыми людьми. вы спросите меня, а что же это за доказательства? Не буду сейчас подробно вдаваться в историю вопроса, потому как это заняло бы много времени, более того, данная информация достаточно полно изложена в соответствующей лекции расширенного спецкурса. Кратко суммируя сущность этих доказательств, можно сказать, что их смысл сводится к тому, что раз в мире существуют Порядок и Гармония, то их наличие требует существования Силы, их обеспечивающей.
А теперь буквально тезисно об указанных доказательствах. Для этого в своем изложении мы будем опираться на информацию различных авторов, среди которых особого внимания заслуживают материалы книги турецкого теолога и философа Харуна Яхьи[1] «Сотворение Вселенной». Материал с сайта //iEssay.ru
 |
| Харун Яхья Материалистическая философия, господствовавшая в научном мире, утверждает, что наша Вселенная существовала извечно и представляет собой лишь бессмысленное скопление материи. Однако открытия, сделанные наукой в ХХ и ХХІ веке, сокрушительным образом опровергли это утверждение материализма |
Я специально акцентировал слово «материалы», потому что заслуга книги состоит, с моей точки зрения, в тщательном сборе и систематизации решающих доказательств о невозможности самозарождения и саморазвития Материи, хотя нам, как вы знаете, вкладывали в сознание совершенно обратное. Что же касается концепции книги, то она состоит в изложении ортодоксальной доктрины ислама и, в этом контексте, является чрезмерно зауженной. Более того, сам подбор научного материала, осуществленный автором, лишен самостоятельного интереса, но выполнялся лишь для иллюстрации основных положений Корана. (Забегая вперед, скажу, что я очень уважаю ислам как великую религию, но считаю, что многие ее безусловно верные положения не должны заслонять от нас истины, содержащиеся в других религиях, эзотерических знаниях и философских системах. Этим моя Система отличается от мировоззренческой основы книги Харуна Яхьи, однако это нисколько не мешает мне использовать многие ее положения.)
Однако, несмотря на такую откровенно пропагандистскую направленность, данные, приведенные Яхья, в полном смысле слова являются
[1] Яхья Харун – это псевдоним турецкого мыслителя Аднана Октара (1956 г. р.), который является выдающимся исламским теологом, писателем и креационистом, подкрепившим религиозные истины новейшими достижениями современной Большой Науки, в связи с чем его работы имеют огромную мировоззренческую ценность.