4. Вводная лекция (Василий Крутов - Возвращение к себе, 14 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
вопрос: «А что такое материя, кроме того, что о ней говорят на занятиях по философии?» Опираясь на господствующую материалистическую теорию, утверждается, что не Сознание, а именно Материя составляет все сущее, она первична по отношению к Сознанию и представляет собой объективную реальность окружающего нас мира. Сегодня материалистический реализм остается по-прежнему доминирующей теорией в общественных отношениях и науке. Конечно, ради справедливости следует признать, что в конце средних веков, когда фанатики от религии и инквизиция жестоко подавляли развитие науки, лучом света для человечества весьма своевременно стал материализм. Тогда мировоззрение в естествознании, построенное на данной теории, привело науку к устойчивому развитию и дало серьезный толчок к жизненному прогрессу. Материалистические взгляды действительно сыграли важную роль на определенном этапе. Однако этот этап объективно давно закончился. Но тем не менее наша официальная наука до сих пор исходит из того, что материя первична. Неординарный российский ученый и мыслитель, доктор технических наук Виктор Дмитриевич Плыкин в своей замечательной книге «“В начале было слово…” или след на воде» пишет: «Сегодня весь научный аппарат направлен на исследование именно этой “первичной” субстанции. Вся экспериментальная мощь современной науки направлена на материю: мы ее разрываем, пилим, расплавляем, растворяем, бомбардируем в ускорителях, все это делается для того, чтобы выйти к причинам мироустройства – к Истине. Наше научное мышление и все наши научные методы направлены на работу с материей, то есть со следствием. Материал с сайта //iEssay.ru Какими бы тонкими ни были наши эксперименты, измерения и вычисления, какие бы усилия мы ни прилагали в сфере нашей науки, мы прилагаем их к следствиям. Естественно, в результате мы имеем только следствия. Все истины, полученные нашей наукой, являются относительными. Наше материалистическое мышление в принципе не может привести нас к Истине. Современная наука, изучая следствие, т. е. материю, отвечает на вопрос “как?”, но не в состоянии ответить на вопрос “почему?”».
Обобщая изложенное выше, следует отметить, что та наука, которая в настоящее время опирается только на положения материалистической парадигмы, тормозит себя, не позволяя тем самым человечеству выйти на принципиально новый уровень своего развития. В связи с этим сегодня сознание современного человека повсеместно, как на научном, так и на социально-бытовом уровнях, серьезно поражено вирусом материализма, так как его мировоззрение до сих пор рассматривает материю как первоисточник всего сущего. А как же понять в таком случае заявления