3. Предисловие (Василий Крутов - Возвращение к себе, 3 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
несущими в себе еще и определенное духовное начало. Другой вопрос, откуда берется это чувствование и как мы его претворяем в реальные практические действия в процессе развития и совершенствования нас самих и тех, кто нас окружает. Особенно важно, на какой информационной, а главное – мировоззренческой основе мы проводим эту чрезвычайно нужную и нелегкую для всех нас работу. Ведь от той системы координат, которую мы введем в основу мировоззрения, будет зависеть наша личная жизнь во всех ее проектах и стратегиях. Вот здесь и возникает закономерный, я бы даже сказал, сакраментальный вопрос – на какие знания мы опираемся, когда строим такую архиважную систему координат, способную обеспечить нашу успешную самореализацию и во всех отношениях благополучную жизнь.
На бытовом уровне мы все понимаем, что для серьезных практических действий необходимо иметь, прежде всего, обширные и глубокие знания о конкретном предмете или явлении. А можем ли мы утверждать, что каждый из нас, если не в полном объеме, то хотя бы частично владеет нужными знаниями, позволяющими формировать правильное мировоззрение, стабильно обеспечивающее человеку при любых стрессирующих факторах необходимые условия для жизненного благополучия (в книге подробно излагается, что мы вкладываем в понятие «правильное мировоззрение»).
Поставив при дальнейшем анализе перед собой подобный вопрос, я вдруг осознал, что не владею знаниями (при всей, как мне казалось, неплохой общеобразовательной и научной подготовке и наличии достаточного жизненного опыта), способными обеспечить наличие правильных мировоззренческих координат, а тем более помочь моему ближайшему окружению получить и реализовать в жизни то, с чем они пришли на Землю, раскрыть в необходимой степени заложенный в них природой огромнейший потенциал. Откровенно скажу вам, дорогие друзья, что отсутствие таких знаний меня серьезно озадачило. Вначале этот пробел я отнес к специфике моей профессиональной деятельности, заполнившей почти на четыре десятилетия всю мою жизнь без остатка. Она поясняла и оправдывала сложившуюся ситуацию с отсутствием нужных знаний. Однако, я был действительно потрясен, когда проведя глубокий и обстоятельный анализ по вопросу наличия указанных знаний в социуме (и это относится не только к Украине), увидел и понял, насколько они ничтожно малы у подавляющего большинства людей. Материал с сайта //iEssay.ru
Но даже ни это меня больше всего обескуражило. Главная проблема, оказывается, состоит не в том, что знания эти весьма скромны (их при желании возможно пополнить), а в том, что вся система знаний и представлений человека как о себе, так и об окружающем мире до сих пор строится на принципиально устаревшей во многих отношениях теории материалистического реализма (материализма). Данное мировоззрение, существовавшее на протяжении многих столетий и тотально встроенное в наше сознание, продолжает, несмотря на колоссальные достижения в науке, как и прежде, разлагать и ограничивать человека в самых фундаментальных основах его жизненного бытия. И сделав для себя такие неприглядные открытия, понимая всю остроту проблемы (по оценкам специалистов, отсутствие у каждого из нас необходимых знаний, особенно в условиях возрастающих потенциальных угроз, уже в ближайшее