3. Предисловие (Василий Крутов - Возвращение к себе, 12 стр.)

результат которых непосредственно зависит от осознания им своей сущности. К сожалению, нередко приходится встречаться с людьми, находящимися на склоне своих лет, но так и не вышедшими даже на начальный этап поиска человеческого в человеке, окончательно утратив уникальную возможность стать и быть Человеком, в понимании, вложенном в них Творцом. А понять масштабность наших возможностей можно лишь осознав сущность Сознания и идею Творения Человека. Эти темы углубленно рассмотрены нами во второй и третьей лекциях курса. Хочу еще раз отметить, что тернистый путь эволюции к себе, к той реальности, которая должна составлять истинное Предназначение человека, лежит только через развитие собственного сознания как производного от самой главной и фундаментальной константы Бытия – Вселенского Божественного Сознания. Исходя из нашего курса, вы поймете, что именно на каналах коммуникации индивидуального сознания со Вселенским, в глубине и содержании их общего пространства находятся способы решения всех задач, стоящих перед человеком в процессе его следования по жизненному пути. Только там можно найти все ответы на необходимые вопросы развития и совершенствования, как отдельного человека, так и человечества в целом.

Исходя из сказанного, дорогие читатели, вы можете теперь понять, каков будет главный акцент этого курса (и всего нашего проекта). Его острие направлено на глубоко укоренившиеся бастионы материалистического мировоззрения, ведь я абсолютно убежден в том, что начинать нужно именно с мировоззренческих ориентаций человека. Повторюсь, что моей основной задачей является поворот вашего мировоззрения на 180 градусов, его я называю «мировоззренческой революцией». Забегая вперед, хочу обратить ваше внимание на то, что сущность этой революции подробно раскрывается в первой лекции курса, а сейчас лишь обращу ваше внимание на главный ее тезис: сознание является первичной и определяющей сущностью, а материя – производным от него образованием. (Это фундаментальное положение определяет название новой мировоззренческой парадигмы, которую в отличие от парадигмы материалистической, мы называем духовной.)

Поэтому в своей работе я выступаю с критикой устоявшейся академической традиции в сфере преподавания учебных дисциплин о человеке. Утверждаю, что когда человек ставит своей целью полноценную реализацию величайшего дара под названием жизнь, активное и результативное присутствие на Земле, он не может и не имеет права не разобраться в этих крайне важных истинах. И будет неверным, и даже недопустимым, оставить эти вопросы на откуп философам и узкопрофильным специалистам. Это станет непредсказуемым и, возможно, самим опасным заблуждением человека, которое он пронесет через всю свою жизнь. Материал с сайта //iEssay.ru

И потому, возвращаясь к основным мировоззренческим положениям, я вовсе не стремлюсь заменить одно абстрактное положение (материя – первична, сознание – вторично) на противоположное, не менее скучное и абстрактное (сознание – первично, материя – вторична). Напротив, мне хочется вернуть миру его краски, показать, что он не является ледяной космической пустыней, а насыщен духовными импульсами и измерениями, о чем мы уже упоминали выше. Я хочу обнадежить вас радостной перспективой безграничного совершенствования себя путем приобщения