12. Лекция 8: Как спастись человечеству в условиях глобального духовного кризиса (Василий Крутов - Возвращение к себе, 26 стр.)
Предыдущая страница | Вернуться к содержанию книги "Василий Крутов - Возвращение к себе" | Следующая страница |
---|
Первый аспект касается господства материалистических принципов дарвинизма в международных отношениях, так называемого закона естественного отбора, который в этой сфере приводит только к праву Силы, а не к силе Права, к диктату сильных государств по отношению к слабым. В сфере собственно безопасности это однозначно приводит к доминированию принципа Насилия, о чем мы много говорили в этой лекции, в ее резюмирующей части. Считаю необходимым акцентировать ваше внимание на том, что формировать систему глобальной безопасности с помощью насилия – все равно, что тушить пожар с помощью бензина! Ведь насилие порождает только насилие, и ничего больше породить не в состоянии.
Насилие порождает насилие Таков путь человека от объекта насилия к субъекту насилия, от страдания к агрессии... |
Эта истина подтверждается всей сложнейшей историей существования человечества с непрекращающимися войнами и страданиями. Я это утверждаю в том числе и исходя из своего почти сорокалетнего опыта профессиональной деятельности в системе государственной и национальной безопасности.
Второй аспект взаимосвязи теории безопасности с фундаментальными мировоззренческими положениями состоит в том, что одно из основных средств насилия стратегического характера – ядерное оружие – является не просто антигуманным инструментом массового уничтожения, но находится в противоречии с Законами Творения, то есть оно выступает сатанинским вызовом замыслу самого Творца! И это снова прекрасно показал В. Д. Плыкин в простом, но очень глубоком рассуждении о том, что Творение есть закладывание энергии в недра вещества и в элементарные частицы, а ядерный взрыв представляет собой высвобождение этого гигантского энергетического потенциала, то есть представляет собой антитворение. Материал с сайта //iEssay.ru
Ядерный взрыв Антитворение глазами эзотерики |